Главная ~ Картины великих ходожников XV — XX века ~ Национальная галерея искусств (Вашингтон) ~ Эль Греко (Доменикос Теотокопулос) — Святой Мартин и нищий
Описание: 1597/1599. Холст, масло с деревянной полосы добавляются в нижнюю, 193.5 x 103 см. Эль Греко (Доменикос Теотокопулос) (Греция, 1541 — 1614). Полный размер: 1599 х 3000 px. Открыть оригинал | Скачать на диск
Другие картины «Национальной галереи искусств»:
Эмилианский художник 16 века — Фантастический пейзаж с фигурами
Энгр, Жан-Огюст-Доминик — Мадам Муатессье
Энгр, Жан-Огюст-Доминик — Маркотт д’Аржантей
Эрколе де Роберти — Жена Гасдрубала с детьми
Эрл, Ральф Элизер Уайтсайд — Семейный портрет
Эстэ, Бальдассаре д’ — Франческо II Гонзага, четвертый маркиз Мантуи
Юэ, Кристоф — Обезъянник: Концерт
Юэ, Кристоф — Обезъянник: рыбаки
Юэ, Кристоф — Обезъянник: Танец
Юэ, Кристоф — Обезъянник: Художник
Юэ, Поль — Лесной ручей
Якопино дель Конте — Мадонна с младенцем, Святая Елизавета и Святой Иоанн Креститель
Количество просмотров: 164 Количество комментариев: 0
© Национальная галерея искусств (Вашингтон)
Источник: https://www.beesona.ru/museums/national/22251/
Святой Мартин И Нищий
Даже будучи солдатом, Мартин всецело отдавался делам милосердия христианского. Мартина прийти и причастить ее. Его базилика в Type была величайшим религиозным центром меровингской и каролингской Франции, его мантия (сарра)— государственной святыней франкских королей. ГУСЬ у его ног может намекать непосредственно на время года, когда празднуется его день (11 ноября), которое, как считается, совпадает со временем миграции гусей (или временем, когда их режут и едят).
Природная чуткость кельтов и их живое воображение запечатлели вокруг образа святого Мартина орнамент из множества легенд, прославляющих его и как святого и как героя и как доброго покровителя. Милосердие Св.
О почитании его свидетельствуют тысячи храмов и поселений, носящих его имя. Ни один святой не пользовался такой посмертной славой на христианском Западе, как Мартин Турский. Над святым многие смеялись, видя, как он одет.
Еще большей известностью в этом регионе пользуется созданное им аббатство Мармутье.
Основав здесь своей проповедью церковь, он вверил ее управлению и попечению некоторых из учеников своих. Святой желал деятельного служения и умело совмещал это служение с высоким аскетизмом. Он не обучался наукам, довольствуясь лишь одним учением Христовым.
Святой Мартин участвовал в христианизации кельтских племен, основывал новые приходы, являл собой пример скромности, милосердия, заступничества, доброты и заботливости, творил чудеса Его первый биограф Сульпиций Север (363-410) повествуют о нескольких случаях воскрешения мертвых исцеления проказы, не говоря уже об изгнании бесов.
Одержимый мог напасть на чтеца, побить его или даже убить. Здесь нет апофеозов, святых нимбов, ангелов, парящих в небесах, хотя от этого полотно не смотрится менее возвышенно и духовно, скорее наоборот. Добыть пищу и одежду стало очень непросто.
Святой Мартин родился в Паннонии, римской провинции в Центральной Европе. Мартин Турский (ок. Это было спустя три года после поступления его на военную службу.
Эль Греко «Святой Мартин и нищий» (1597-1600)
Как некое видение вне времени и пространства предстаёт перед нами религиозная история. Только человек, знакомый с военной наукой и сильный физически мог справиться с одержимым.
Однажды он повстречал нищего, дрожавшего от зимней стужи. В его облике, манере держать себя и говорить было что-то от библейских пророков, что имело влияние как на простых людей, так и на римских императоров. Ведь в истории церкви и святые аскеты славны не аскетикой, а любовью. Аскетическая идея в век Григория Турского (VIв.
) выражена с величайшей силой и величайшей односторонностью. Христианский святой, родился в Паннонии (в настоящее время Венгрия) он стал епископом Тура ок. Сила Христова помогала Мартину там, где сила человеческая бессильна. Епископом Тура Святой Мартин стал против своей воли, а по настоятельному желанию верующих в начале 370-х годов.
Особое внимание в Мармутье уделялось молитве и изучению Писания.
370 года. О посмертной славе святого говорит множество храмов и поселений, носящих его имя. Плащ — и принадлежность странника и принадлежность посла, знатного человека. Мир был заключен. Ее хранили в королевском дворце и брали в военные походы. Он предполагает общность имущества.
Отец его отнесся к нему весьма недружелюбно и остался непреклонным к его проповеди. Он был тогда важным стратегическим пунктом на карте Римской империи.
После сего Мартин не колебался далее и немедленно принял святое крещение имея восемнадцать лет отроду.
Максим сдержал свой гнев и убедительно представлял святителю, что он не сам своею волею возложил на себя венец, но возложили его воины для защиты царства от врагов.
Описание картины «Святой Мартин и нищий»
В основе — опыт святого Атония Великого. Почти в каждом святом меровингской эпохи, которую Мабильон называет «золотым веком агиографии», мы узнаем фамильные черты детей Турского отца. Изображается также видение ему во сне Христа. Встретив на дороге нищего, он отдал ему свою одежду.
Мартин разорвал свой плащ и одну половину отдал нищему прохожему. О размахе деятельности св. Впрочем, аскетика и должна служить возрастанию любви, а без этого она не имеет цели. Плащ святого — это его отказ от радостей мира.
О размахе деятельности святого Мартина говорит то, что на его похороны в 397 году собралось около 2 тысяч монахов (в то время как в самом Мармутье число братии не превышало 80 человек).
Благочестивая же царица с умилением и слезами внимала святым беседам и наставлениям Мартина и, наконец, с согласия своего мужа, устроила у себя трапезу для одного святого Мартина, которую собственноручно приготовила, сама прислуживала, сидя у его ног, подавала яства и питье потом в конце обеда собрала все крохи и остатки и сделала из них обед для себя самой.
ФУКЕ ЖАН Святой Мартин и нищий (пергамент на дереве)
Его делом было читать заклинательные молитвы над душевнобольными людьми. А ночью ему явился сам Христос, одетый в отрез плаща, который обратился к нему со словами: «Это Мартин одел меня в свой плащ».
Повествовательные циклы особенно часто встречаются во французских соборах XIII-XIV веков. Но это никак не влияет на то умение, с которым милосердный Бог ведёт всех добрых к добру. Мартин отрезал половину своего paludamentum (или военного плаща) и отдал её бедняку.
В качестве фона автор использовал вид на главный город в своей жизни – Толедо. Отец Мартина был военным и сына готовили к той же профессии. Он предпочитал довольно скромную, но небезопасную должность чтеца-заклинателя.
315-397). Однако Мартин рос в нехристианской семье и отец настоял на его военной карьере.
Из келий редко когда выходили, кроме как для общего служения вина никто не вкушал, кроме разве больных пища их, которую они вкушали только раз в день, состояла лишь из хлеба, овощей и маслин одежда их состояла из грубого верблюжьего волоса, хотя многие из иноков были знатного происхождения. Он оставался епископом Тура в течение тридцати лет. ещё в детстве Мартин был обращен в христианство и убежал в монастырь, но его отец, бывший военным трибуном, настаивал на том, чтобы его сын стал солдатом.
Никто не видел его никогда гневным или расстроенным или смеющимся. Ведь монаху намного проще управлять епископством, чем немонаху. Но успех Евангельской проповеди святого в Сабарии был непродолжителен. По преданию, это сам Господь явился Мартину, указывая ему его будущий путь — его судьбу.
Обрадованный столь дивным, утешительным видением, юноша проснулся. Братия жили в безусловном послушании и по большей части в безмолвии.
Первым местом обращения язычников был Амбуаз 21. Для язычников святой Мартин, возможно, был окружен ореолом волшебника. В IV веке частыми гостями в Галлии были болезни и неурожай. Почему епископ не может быть монахом. В Лигюже он узнал, что жители Тура назначили его своим епископом.
Достигнув родного дома, Мартин застал родителей живыми. Работа поражает своим спокойствием и повествовательностью.
И, быть может, для нас, жителей других веков, обстоятельства такой древности кажутся чуть ли ни сказкой, но, как мудро замечал Честертон, «сказки больше, чем правда: не потому, что они рассказывают нам о том, что драконы существуют, а потому, что они говорят, что драконов можно победить».
Для одежды избирались самые простые формы и ткани. Безусловное послушание вносило в жизнь монастыря строгую гармонию.
День святого Мартина: фонарики в ноябре
Мартин был вынужден приступить к новым обязанностям. Его трибуну, бывшему христианином, крайне не хотелось расставаться с ним.
Никогда на его устах не было чего-либо иного, кроме благочестия, кроме имени Христа. Считается, что именно вера Св. Он всегда был одним и тем же, нося на своем лице нечто вроде небесной радости. Юный Мартин довольно скоро почувствовал его.
Мартин Милостивый — святой Мартин Турский
Здесь святой Мартин построил деревянную келью. Церковные власти не раз предлагали святому Мартину принять сан, но тот отказывался. В нем сочетаются порыв юной души и мудрость настоящего старца, презревшего все земное.
Став епископом в городе Туре, Мартин почти тотчас же основывает знаменитую обитель в Мармутье (Marmoutier), куда снова приносит идею и правила восточного аскетизма, примером чего ему послужили Антоний Великий и египетские подвижники.
Это удивило царя и всех бывших. Она называлась монастырем Мартина, а также большим монастырем и впоследствии Мармутье 20.
Одним из них является построенная в романском стиле церковь Большой Санкт-Мартин (Gro Sankt Martin) – самый известный и узнаваемый храм города после Кельнского собора.
Нищие — подаяние, больные — необходимую помощь. Ниже вжигают светильника и поставляют его под спудом, но на свещнице и светит всем иже в храмине» 18. Как и сам святой Мартин, братья обители Мармутье вкушали пищу однажды в день, после вечернего богослужения.
Художник придвинул действующие лица на передний план, чтобы зритель смог внимательно рассмотреть все детали: худую фигуру бедняка, роскошное облачение Мартина, его смиренный спокойный лик (более подходящий иконам), кинжал, разрезающий ткань.
И Господь немедленно вознаградил Мартина за сие тайное дело благотворения христианского.
Школа св. После вступления в римскую армию Мартин нес свою службу в Галлии.
Эль Греко (Доменикос Теотокопулос) – Святой Мартин и нищий
Уцелело лишь несколько костей. Все три последние подвижнические школы построены на началах духовной «рассудительности», умеряющей крайности аскезы во имя деятельного, братского общежития. Император отпустил святого.
Никто из древних мучеников не может в этом отношении сравниться с ним.
Напишите отзыв о статье Святой Мартин и нищие
Однако ему пришлось отказаться от немедленного исполнения своего желания. Изображаемые события датируются серединой IV века. Для средневековой Франции (и для Германии) он был святым национальным. Предположительно, это был 316 год. Так произошло немецкое слово Kapelle – общее обозначение придворных часовен.
Братия ничего не имели собственного все у них было общее. Мартин вступил в императорскую конницу и был направлен во Францию.
Хотя восточная традиция не была новостью для тогдашней Галлии, где прежде трудился святой Ириней Лионский (ученик Поликарпа Смирнского, ученика апостола Иоанна Богослова), но, как говорил старец Софроний Сахаров, – каждое новое поколение людей нуждается в примерах подлинности, красоты и святости своего времени, чтобы прежние подвиги ушедших веков не казались людям похожими на сказку. Галлия в то время придерживалась восточных традиций.
И поиски истоков этой идеи неизменно возвращают нас к Турскому подвижнику IV столетия. Этот устав довольно суровый, как воинский. У монаха нет семьи, так что все время он сможет уделять семье во Христе — братии и пастве.
Мартина привел людей гусь и Св.
Стоит обратить внимание на небеса – облака напоминают нам крылья за спиной Мартина, намекая нам на то, что молодому человеку уготована праведная судьба, а после смерти он станет одним из самых почитаемых святых в Европе (особенно во Франции).
Мартин поспешил в город, где по настоянию народа был возведен в сан епископа. Все фигуры вытянуты, как водится у Эль Греко, а краски будто сияют изнутри. Точная дата неизвестна. Мартин снял свой плащ и, разрезав его мечом надвое, отдал половину его нищему.
Одни строили себе такие же хижины, другие выдалбливали себе пещеры в горной скале. Святой Мартин происходил из Паннонии из города Сабарии 1 родители его были язычники. Таким вот приёмом Эль Греко будто соединяет реальное и ирреальное. Согласно другой легенде, чтобы заставить Св.
Отрывок, характеризующий Святой Мартин и нищие
Иларий дозволил ему основать иноческую обитель и отвел для сего место недалеко от Пуатье, в деревне Локоциаг или Лигуже 15). В ту ночь ему в видении явился Христос и сказал: «Сделай для меня то же, что ты сделал для этого бедного человека». Одержимые становятся намного сильнее обычных людей — ведь в них «легион». Мартину были присущи редкостная доброта и заботливость.
Проснувшись, святой сразу же пошел и принял Крещение. Покровитель бедных, нищих, беженцев, пастухов, домашних животных, виноградарей, мельников Национальным святым французов и немцев он сделался после того, как меровингский правитель Хлодвиг I (466-511) выбрал его патроном франкских королей. Тогда решили прибегнуть к хитрости и силе.
Картина Святой Мартин и нищий – Эль Греко
Мартин имел достаточно возможностей, чтобы ознакомиться с описанием жизни любимого святого. Отдельные сцены широко распространены в ренессансном искусстве Северной: Европы.
Мартина заставила вражескую армию отступить. Он добивался их расположения, не проявляя никакого подобострастия. А из лекарств были только самые простые средства.
Никогда в его сердце не было чего-либо иного, кроме благочестия, мира и сожаления.
Согласно легенде, к скиту Св. Голодные, обращаясь к святому Мартину, получали хлеб, нуждающиеся в одежде — платье. А глубина его открывается в подлинной любви, выражающейся в заботе о людях. На протяжении долгих столетий одной из важнейших реликвий Франкского государства считалась мантия Святого Мартина.
Мартина покинуть скит, один из жителей Тура сказал ему, что его умирающая жена просит Св. 2, ниже). Для выборов и введения в сан из монастыря его вызвали обманом, якобы к больной женщине. Такое «лечение» было сопряжено с опасностью. (IV век) родился в Венгрии, которая во время правления Константина Великого называлась Паннонией.
Между тем, змей смертельно ужалил одного отрока из семейства Еванфия. Дальнейшую жизнь он провел, непрестанно творя милостыню и удостоился дара чудотворений.
Новое видное положение Мартина не изменило его смиренного и благочестивого образа жизни. 2.
Мартина говорит то, что на его похороны в 397 году собралось около 2 тысяч монахов (в то время как в самом Мармутье число братии не превышало 80 человек).
День святого Мартина в других календарях
В этой категории святых он станет первым в истории католической церкви. Возле него стали селиться также и другие подвижники благочестия искавшие пустынной жизни. Мартина Мартин, отрезающий часть своего плаща. Между тем, Мартин никого не осуждал, никому не воздавал злом на зло. Не менее поразительное чудо произошло по молитве святого в селении Лепрозе 27.
Вскоре обманом (для того чтобы помолиться об одной больной) святой был вызван в город Тур и провозглашен епископом. Перед этим влиянием на ряд столетий— во всяком случае, до «Каролингского Возрождения»— бледнеют и полу-восточная школа Иоанна Кассиана и родственные ему традиции Лерина и Бенедикта Нурсийского. Все это не просто слова.
- Святой Мартин Милостивый, епископ Турский
- Под плащом Святого Мартина без вина и гуся не обходится
- Поздравляем С Днем Святого Мартина
- Как празднуют день Святого Мартина в Германии
- Словари и энциклопедии на Академике
Кротость, которой отличался Мартин, заставляла даже язычников любить его. «Не может град укрытися верху горы стоя. Тогда он избрав себе уединенное место, всю ночь провел в пламенной молитве к Богу. Благодатный плащ этого святого не сносился и спустя века. B любом случае рядом с ним может быть хромой нищий (см.
Во многих святых можно увидеть родство со святым Мартином. От Меровингов мантия перешла Каролингам. Между воином Христовым и воином земного царя есть немалое сходство. Никто из братьев ни одной вещи не называет своей, а все общее.
В Мармутье правилами были стремление к безмолвию, простая одежда, общность имущества и послушание, которое понималось не как дисциплинарное подчинение (что будет характерно для более позднего европейскому устава Венедикта Нурсийского), но как вслушивание в красоту Духа Святого в наставнике и подражание этой увиденной красоте неба на лице другого человека.
После этого юноша оставил войско и стал христианином. Святой Мартин сокрушался, видя это.
Источник: http://aquareller.com/wdr/201806/svyatoy-martin-i-nishiy/
10 картин и работ, выполненных el greco, вы должны знать — ???? Европа — 2019
Doménikos Theotokópoulos, более известный как El Greco (испанский язык для «греческого»), был греческим художником, который провел большую часть своей жизни в Испании.
Он отделился от традиционного стиля эпохи Возрождения, чтобы охватить эстетику, которая была полностью его собственной, наполнив его работы невероятными эмоциями, искаженными телами, драматическим цветом и освещением света.
Он был намного опережает свое время необычайно современным взглядом, и его работа служила предшественником экспрессионизма и кубизма 20-го века. Вот десять необычных картин и работ Эль Греко, чтобы знать.
Одна из ранних работ Эль Греко «Христос исцеление слепых» была написана во времена художника в Италии — Венеции или Риме. В течение многих лет картина была приписана Тинторетто, а затем Веронезе; только в конце 1950-х годов эксперты наконец объявили, что это действительно Эль Греко.
Одна из трех картин, которые он делал по одной и той же теме, в работе изображает Христа, одетый розовым и синим, исцеляя слепого человека, который преклонил колени перед собой. Есть две группы слева и справа, плюс два мужчины и женщины на переднем плане и на заднем плане.
Работы никогда не заканчивались, но все же можно увидеть во всем своем блеске в Музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке.
Расселение Христа (1577-1579)
Расселение Христа расположено в Скритике Собора в Толедо, Испания. Эль Греко перебрался в Толедо в середине и конце 1570-х годов, и вскоре после его прибытия церковные чиновники поручили ему нарисовать «Разобрание», которое с тех пор висело в соборе (за исключением случаев, когда оно было восстановлено в музее Прадо в Мадриде).
У художественного произведения странное современное качество с искажением подписи El Greco и использованием ярких цветов. Эта работа несколько покорена тенью, покрывающей большую часть фигур, окружающих Христа, чтобы привлечь внимание зрителя к первому предмету картины.
Излучающий свет Христа освещает трех женщин внизу, все из которых считаются Марией.
Дворянин с рукой на груди (около 1580 г.)
Хотя Эль Греко известен своими религиозными работами, он также создал несколько портретов. Один из его лучших примеров: «Дворянин с его рукой на груди» — портрет бюста, изображающий джентльмена в возрасте около 30 лет.
В традиционной испанской одежде предмет, который пристально смотрит на зрителя, имеет право на отдых на груди. Картина лишена обычных смелых цветов художника, вместо этого использовались приглушенные темные тона с белым изящными выступами; однако присутствуют преувеличенные удлиненные пальцы.
Это произведение в настоящее время находится в Прадо в Мадриде.
Захоронение графа Оргаза (1586-88)
Захоронение графа Оргаза рассматривается как самая известная работа Эль Греко. Большая картинка, чуть более 15 на 11 футов, находится в Iglesia de Santo Tomé в Толедо и изображает известную легенду о Дон Гонсало Руис, благотворительном мужчине.
История гласит, что, когда он скончался, святые Августин и Святой Стефан пришли с небес, чтобы похоронить его, и все, кто присутствовал на погребении, в страхе.
В картине представлены две контрастные части: статическая нижняя половина с местными горожанами, священники, святые и тело Руиса и верхняя половина, что является органическим, свободно текущим видением небес.
Мадонна с младенцем с Святой Мартиной и Святой Агнес (1597-99)
Когда-то помещенный напротив Сен-Мартина и Нищего (см. Ниже) в Часовне святого Иосифа в Толедо, Мадонна с младенцем с Святой Мартиной и Святой Агнес изображает именно это.
На представлении в Национальной галерее искусств в Вашингтоне, округ Колумбия, это прекрасная работа с Мэри и младенцем Иисусом, сидящим на пушистых облаках в небе, окруженных ангелами вместе с Святой Агнес в правом нижнем углу и Святой Мартиной внизу слева.
Картина — замечательный показ эль Греко с использованием ярких цветов, которые он знал, в комплекте с розовато-красными, зелеными, блюзовыми, желтыми и красновато-апельсинами.
Святой Мартин и нищий (1597-99)
Также в собрании Национальной галереи искусств, Сен-Мартин и Ниггер изображает Мартина Турса, солдата, который разделил половину своего плаща с бедным человеком (нищим), который он встретил.
Христос посетил Мартина во сне, сказав ему, что он сделал для этого человека, он сделал для самого Христа; после этого Мартин посвятил себя христианству.
По заказу Мартина Рамиреса для часовни Сан-Хосе в Толедо картина имеет монументальное качество для нее со святым на мощной белой лошади, оба из которых почти заполняют все пространство. Слева — обнаженный нищий, чье тело искажено, частично покрыто ярко-зеленым куском ткани.
Вид Толедо (приблизительно 1598-99)
В дополнение к религиозным произведениям и портретам Эль Греко также создал невероятные и редкие пейзажи, такие как «Вид Толедо», шедевр и лучшее представление о его творчестве в этом жанре.
Когда вы смотрите на эту пьесу, зрители могут испытывать чувство паники, так как в картине появляются угрожающие темные облака, катящиеся извне, с возможностью создать мощную шторм, избивающий зеленую землю внизу.
Как один из единственных сохранившихся пейзажей Эль Греко, о его начинаниях известно не много, за исключением инвентарных записей, и, к сожалению, от них ничего не может быть выведено. Подобно Христу, исцеляющему слепоту, это произведение можно найти также в The Met.
Открытие Пятой печати (примерно 1609-14)
Открытие Пятой печати, также известное как «Видение Святого Иоанна», является еще одним замечательным примером современных качеств, присутствующих в работе Эль Греко. Изображая библейскую историю из Книги Откровений, фигура святого Иоанна, пребывающая в состоянии экстаза и одетая в синюю одежду с острыми складками, выделяется на картине.
Позади него — серия обнаженных фигур, которые в настоящее время задрапированы красочными халатами в желтом, зеленом и белом. Прекрасным примером его позднего стиля, картина была, действительно, одной из его последних работ и остается незавершенной. Фрагмент из алтаря, картина была вдохновением для современных великих людей, таких как Пикассо.
Он также расположен в метро.
Лаокоун (ок. 1610-1614)
Еще одна поздняя работа, Лаокоон — единственная картина Эль Греко, которая сохранилась, изображая мифологическую тему.
В другой картине, хранящейся в постоянной коллекции Национальной художественной галереи, картина показывает драматический момент, когда Лаокоон, который был троянским священником, и его сыновья были убиты морскими змеями, предупредив своих соотечественников о Троянской лошади. Боги не были довольны, тем самым, создав кончину семьи.
С фоном Толедо, произведение источает эмоции, когда один сын мертв, а Лаокоон и его другой сын сражаются со змеями со всем, что у них есть. Цифры бледно-серого цвета, ссылаясь на то, что жизнь медленно сливается с их тел. Это мощная пьеса, которую можно посмотреть в Национальной галерее искусств.
Поклонение пастухов (1612-14)
Поклонение пастухов часто упоминается как последняя работа Эль Греко, поскольку он умер 7 апреля 1614 года. В ночное время, в стиле грот, Мэри держит младенца Иисуса, а Джозеф и три пастуха окружают их, любовно глядя на новорожденного, полностью преданного и зачарованного.
Вся группа вместе с ангелами над головой вымывается в блестящем и красивом свете. До 1954 года картина висела в монастыре Санто-Доминго-эль-Анигуо в Толедо — подходящем месте, так как это была местность, где Эль Греко имел свою первую комиссию в стране — до покупки государством.
Любители искусства могут увидеть этот шедевр в Прадо.
Источник: https://rus.worldtourismgroup.com/10-paintings-artworks-el-greco-you-should-know-82372
Описание картины Святой Мартин и нищий – Эль Греко
Картина испанского живописца Эль Греко “Святой Мартин и нищий”. Размер картины 193 x 103 см, холст, масло. Святой Мартин Турский родился в 336 году в Нижней Венгрии, воспитывался в Павии; по воле отца, военного трибуна, должен был поступить в ряды войска и здесь, будучи еще оглашенным, прославился своими добродетелями.
Особенно известно предание, как Мартин, увидя полуокоченевшего нагого нищего, разрезал свой плащ пополам и дал ему половину, и за это ночью был обрадован явлением в сновидении Господа Иисуса Христа, одетого в эту же половину плаща и сказавшего: “Мартин одел Меня этим плащом”. Приняв крещение, Мартин оставил войско, отдал себя под духовное руководство Гилария Пуатьеского и обратился к экзорцизму.
Чтобы обратить своих родителей, он совершил трудное путешествие на родину, но обратить ему удалось лишь мать. Как там, так и в Милане Мартин подвергался преследованиям со стороны ариан. В 361 году Мартин Турский основал близ Пуатье первый правильно организованный монастырь на Западе.
Проповеди и беседы его были просты и безыскусственны, изобиловали притчами; часто он ссылался на бывшие ему видения небесных сил или злых духов.
Искушаемый дьяволом, говорившим ему, что согрешившие после крещения не будут прощены, Мартин воскликнул ему в ответ: “Даже если бы ты, несчастный, раскаялся в твоих злых делах, я безбоязненно обещал бы тебе милость, с полным упованием на Христа”. Жители Тура почти насильно заставили Мартина принять епископскую власть над ними.
Обращая язычников, Мартин разбивал их идолов, срубал священные деревья, строил церкви и монастыри.
Сам он продолжал вести скромную монашескую жизнь, жил сначала в келье, потом построил себе хижину на высокой скале, на берегу Луары; вскоре здесь возник целый монастырь, знаменитый Мармутье.
Кроткий Мартин был чужд всяких насильственных действий: он прекратил общение с теми епископами, которые убедили императора казнить Присциллиана.
Умер Мартин в 401 году.
Епископ Перпетуй воздвиг в Пуатье над гробницей Мартина великолепную базилику.
С того времени слава о Мартине, распространению которой сильно содействовал своей биографией святого его ученик Сульпиций Север, стала возрастать еще более.
История о плаще Мартина дала благодарный предмет для средневекового искусства, а выражения вроде “Мартиновой обедни” , “лета святого Мартина” вошли в повседневный обиход на Западе.
Каппа святого Мартина служила франкским королям знаменем, без которого они не выступали в поход. Мартин Турский считался патроном Франции, Майнца и Вюрцбурга.
О чудесах, творившихся Мартином после его смерти, много сообщает Григорий Турский.
Праздник, посвященный святому Мартину в конце осени, на Западе был соединен со многими обрядами языческого происхождения, главным образом – с осенним праздником Водана.
Отсюда происхождение мартиновских огней и мартиновских пиров, с обязательным “гусем Мартина” и пробой молодого вина.
(No Ratings Yet) Loading…
Еще картины:
- Мадонна в беседке из роз – Мартин Шонгауэр “Мадонна беседке из роз” была написана в 1473 году для церкви Св. Мартина в Кольмаре. Художник изображает здесь излюбленный позднеготическими……
- Маленький нищий – Бартоломе Эстебан Мурильо Мурильо по праву называют последним мастером “золотого века” испанской живописи. Он был младшим современником Сурбарана, Веласкеса, Риберы, но в отличие……
- Святой Иероним – Корреджо (Антонио Аллегри) Работа “Святой Иероним”, относится к раннему периоду творчества Корреджо. Выразительность картине придает контрастное освещение. Святой, изображенный по пояс, задумчиво глядит……
- Святые Апостолы Петр и Павел – Эль Греко Эль Греко – автор новых, неизвестных до него в Испании, церковных циклов “апостоладос” . К ним тесно примыкает эрмитажная картина……
- Крещение Христа – Эль Греко Огромное, вытянутое в высоту полотно “Крещение Христа” – единственная картина, о которой достоверно известно, что она принадлежала алтарному циклу, написанному……
- Святой Августин Блаженный – Сандро Боттичелли Фреска художника Сандро Боттичелли “Святой Августин Блаженный в молитвенном созерцании”. Размер фрески 152 x 112 см, работа Боттичелли сильно повреждена…….
- Мадонна и ребенок со святой Доротеей и Георгием – Тициан Вечеллио В расслабленной и уверенной живописи Тициан приносит очарование семейного очага к испытанной формуле Святого писания. Снисходительная улыбка Св. Доротеи –……
- Святой Лаврентий – Франсиско-де Сурбаран В картине “Святой Лаврентий” тема мученичества представлена художником как триумф; он словно показывает не шествие на казнь, а последующее небесное……
- Мария Магдалина – Эль Греко Картина испанского художника Эль Греко “Мария Магдалина”. Размер картины 157 х 121 см, холст, масло. Мария Магдалина, одна из жен-мироносиц,……
- Непорочное зачатие – Эль Греко Художественный стиль позднего Эль Греко уникален и динамичен. Его характеризует явное движение от натурализма к мистической проникновенности. Усилилась тяга художника……
- Святой Иероним за книгой – Микеланджело Меризи да Караваджо В этой картине, написанной Караваджо специально для Шипионе Боргезе, художник изобразил Святого Иеронима за его учеными трудами. Льющийся сквозь невидимое……
- Святой Георгий – Одилон Редон Пастель – это цветные карандаши без оправы, сформованные при помощи клеящего вещества из красящего порошка. В зависимости от количества клеящего……
- Встреча святой Урсулы и паломников с римским папой Кириаком – Витторе Карпаччо Картина Витторе Карпаччо “Встреча святой Урсулы и паломников с римским папой Кириаком”. Размер полотна 281 x 307 см, холст, темпера…….
- Святой Михаил и Дьявол – Рафаэль Санти Картина Рафаэля Санти “Святой Михаил и Дьявол”. Размер картины 268 x 160 см, дерево, масло, перенесено на холст. На картине……
- Мадонна со святой Маргаритой и другими святыми – Франческо Пармиджанино Картина Пармиджанино “Мадонна со святой Маргаритой и другими святыми”. Размер картины 222 x 147 см, дерево, масло. Полное название картины……
- Прибытие святой Урсулы и паломников в Кельн – Витторе Карпаччо Картина Витторе Карпаччо “Прибытие святой Урсулы и паломников в Кельн”. Размер полотна 280 x 255 см, холст, темпера. Первый и……
- Веночек – Павел Рыженко Вторая картина триптиха “Покаяние”. Тот же человек уже после фронтов революции приезжает в свое село, в котором жил еще до……
- Портрет Фридриха Мудрого – Лукас Кранах “Портрет Фридриха Мудрого”. Своего покровителя Лукас Кранах Старший запечатлел в прекрасном гравированном портрете. Скромные черты этого сильного и мужественного человека……
- Стигматизация святого Франциска – Ян ван Эйк Картина “Стигматизация святого Франциска” написана художником Яном ван Эйком в 1428-1429 годах. Стремление в любой сцене, в любом человеке и……
- Ночной вид Мацутияма и канала Санъябори В период Эдо добраться до квартала Есивара можно было только водным путем, свернув из Сумидагава в канал Санъябори, а затем,……
Описание картины Святой Мартин и нищий – Эль Греко.
Источник: https://art.goldsoch.info/svyatoj-martin-i-nishhij-el-greko/
10 работ Эль Греко, которые нужно знать
В продолжении серии наших рассказов о знаменитых художниках и их шедеврах — известных и подзабытых — познакомимся с великолепным художником эпохи Испанского Реннессанса.
Доменикос Теотокопулос с Крита, более известный как Эль Греко, был греческим мастером, живописцем и архитектором, который провел большую часть своей жизни в Испании.
Работы Эль Греко не принадлежат традиционному стилю эпохи Возрождения, их в принципе сложно отнести к какому-либо определенному течению в живописи, чтобы охватить эстетику, которая была полностью его собственной, наполнив картины невероятными эмоциями, искаженными телами, драматическим цветом и освещением.
Эль Греко намного опередил свое время необычайно современным взглядом, и его творчество стало предшественником экспрессионизма и кубизма 20-го века. Вот десять необычных картин и работ Эль Греко, которые нужно знать.
1. Исцеление слепого
Одна из ранних работ Эль Греко «Исцеление слепого» была написана во время пребывания художника в Италии — Венеции или Риме. В течение многих лет картина приписывалась Тинторетто, а затем Веронезе; только в конце 1950-х годов эксперты наконец объявили, что ее автор все-таки Эль Греко.
Это одна из трех картин, созданных на одну и ту же тему и изображающих Христа, одетого в розовое и синее, исцеляющего слепого человека, который преклонил колени. Есть две группы слева и справа, плюс два мужчины и женщины на переднем плане и на заднем плане. Художественное произведение не закончено.
В данный момент его можно увидеть во всем его блеске в Нью-Йоркском Метрополитен-музее.
Исцеление слепого,1570
2. Снятие одежд с Христа
Картина находится в Испанском Толедо, в Кафедральном соборе Святой Марии.
Эль Греко перебрался в Толедо в середине 1570-х годов, и вскоре после его прибытия церковные чиновники заказали ему «Снятие одежд», которое с тех пор и не покидало собор (за исключением периода, когда оно было на реставрации в музее Прадо в Мадриде, 2013-2014 годы).
Большинство фигур, окружающих Христа, находится в тени это позволяет сконцентрировать все внимание зрителя на основном персонаже картины. Излучающий свет Христа освещает трех Марий в нижнем углу картины, горестно наблюдающих, как в кресте сверлят отверстия для гвоздей.
Снятие одежд с Христа, 1577-1579
3. Рыцарь с рукой на груди
Несмотря на то, что в основном Эль Греко известен живописью на религиозную тематику, его кисти принадлежит несколько портретов.
Одним из лучших примеров может служить портрет «Рыцаря с рукой на груди» — это изображение неизвестного мужчины в возрасте около 30 лет, одетого в традиционные испанские одежды.
На картине нет характерных для Эль Греко ярких красок, она выполнена почти монохромных тонах с гармонично распределенными цветовыми акцентами. Сейчас картина находится в музее Прадо в Мадриде.
Рыцарь с рукой на груди, 1580
4. Погребение графа Оргаса
«Погребение графа Оргаса» считается самой известной работой Эль Греко. Большая картина, размером примерно 4,5 на 3,3 метра, находится в церкви Сан-Томе в Толедо и иллюстрирует известную легенду о Доне Гонсало Руис, известного своей благотворительной деятельностью.
История гласит, что, когда он скончался, святые Августин и Святой Стефан сошли с небес, чтобы похоронить его (На картине они в золотых одеждах, поддерживают тело усопшего).
Картина, заказанная священником Андресом Нуньесом для часовни, стала настоящей галереей портретов известных горожан Толедо, которые традиционно присутствуют на похоронах дворянина.
Погребение графа Оргаса, 1586-1588
5. Мадонна с младенцем
Созданная для часовни святого Иосифа в Толедо, Мадонна с младенцем с Святой Мартиной и Святой Агнес теперь находится в Национальной галерее искусств в Вашингтоне, округ Колумбия.
Мадонна с младенцем, 1579-1599
6. Святой Мартин и нищий
Там же в Национальной галерее искусств находится и картина «Святой Мартин и нищий», на которой мы видим солдата, который отдает половину своего плаща нищему.
Согласно преданию, Христос посетил Мартина во сне, сказав ему, что он сделал для этого человека, он сделал для самого Христа; после этого Мартин посвятил себя христианству.
Поместив на передний план главные действующие лица, художник разместил на заднем плане виды Толедо, таким образом соединив реальное и ирреальное. Обратите внимание на облака, напоминающие крылья за спиной Мартина, которому уготована судьба стать одним из самых почитаемых в Европе святых.
Святой Мартин и нищий, 1597-1599
7. Вид Толедо
Кроме картин на религиозную тематику и нескольких портретов сохранилось три пейзажа, принадлежащих кисти Эль Греко. Самым выдающимся из них считается «Вид Толедо».
Посмотрите на вызывающее чувство паники небо! Грозовые облака словно светятся изнутри. Шторм над городком кажется неминуемым. Впрочем, мрачные небеса весьма типичны для творчества Эль Греко.
Картина Находится в Музее Метрополитан, США.
Вид Толедо, 1598-1599
8. Снятие пятой печати
«Снятие пятой печати» так же известная как «Видение святого Иоанна» одна из последних картин Эль Греко. Эта картина не закончена и к тому же сильно повреждена. Ее верхняя часть отрезана и утеряна.
Предположительно, обратившись к теме Апокалипсиса, художник изобразил библейский сюжет главы 6 из «Откровения Иоанна Богослова», повествующий о снятии пятой печати Агнцем.
С 1956 года картина находится в музее Метрополитан.
Снятие пятой печати, 1609-1614
9. Лаокоон
Еще одна поздняя картина Эль Греко «Лаокоон» посвящена мифологическому сюжету о гибели Лаокоона, жреца Апполлона, и его сыновей, которые, согласно мифу, предупреждали жителей Трои не вводить в город троянского коня.
Боги разгневались на Лаокоона и послали двух змей, которые убили и прорицателя и его сыновей. Вместо Трои мы видим на заднем плане полотна виды Толедо. А на переднем плане — боги, бесстрастно наблюдающие за борьбой.
Художник умер не успев завершить картину.
Лаокоон, 1610-1614
10. Поклонение пастухов
Эту картину, посвященную библейскому сюжету, традиционно относят к позднему периоду творчества Эль Греко. В мрачном гроте мы видим Марию с младенцем на руках и окруживших их пастухов.
От младенца исходит сияние, освещающие и присутствующих людей и ангелов над их головами.
До 1954 года картина находилась в монастыре Санто-Доминго-эль-Анигуо в Толедо, сегодня можно увидеть этот шедевр в мадридском Прадо.
Поклонение пастухов, 1612-1614
Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5ae4a4b8c3321b1f23ef1ec5/5bf941f375a38d00a930f7a2
Картина маслом Святой Мартин и нищий — Картины маслом
Картина маслом на холсте “Святой Мартин и нищий” для вашего декора и практически любого помещения.
Картина маслом “Святой Мартин и нищий” будет длительное время радовать глаза своих владельцев, либо восхищать взгляды Ваших желанных гостей, а также дарить душевное наслаждение абсолютному большинству наблюдателей.
Высококачественная копия мировых шедевров, картина маслом “Влюбленная пара “, надежно закрепленная защитным лаковым покрытием, дает возможность целиком и полностью получить душевное удовольствие. Попробуйте и убедитесь сами!
Эль Греко “Святой Мартин и нищий” (1597-1600)Холст, масло. 193.5 x 103 см Национальная галерея искусств, Вашингтон, США
Картина Эль Греко «Святой Мартин и нищий» повествует о добродетельном поступке Мартина, сына грозного военного трибуна. Молодой человек готовился к военной службе и прославился праведными делами, ещё до того как принял христианскую веру. Вот и сейчас он восседает на белой лошади в доспехах, когда у его ног оказывается бедный продрогший человек.
Эль Греко запечатлел известный христианский сюжет, когда Мартин, пожалев нищего, отрезал половину своего плаща, чтобы дать ему согреться.
А ночью ему явился сам Христос, одетый в отрез плаща, который обратился к нему со словами: «Это Мартин одел меня в свой плащ». После этого юноша оставил войско и стал христианином.
Позже он пытался обратить в веру своих родителей, но только мать решилась на принятие христианства.
Живописец придвинул действующие лица на передний план, чтобы зритель смог внимательно рассмотреть все детали: худую фигуру бедняка, роскошное облачение Мартина, его смиренный спокойный лик (более подходящий иконам), кинжал, разрезающий ткань. В качестве фона автор использовал вид на главный город в своей жизни – Толедо. Таким вот приёмом Эль Греко будто соединяет реальное и ирреальное. Как некое видение вне времени и пространства предстаёт перед нами религиозная история.
Все фигуры вытянуты, как водится у Эль Греко, а краски будто сияют изнутри. Это удивительная колористическая особенность кисти мастера – рядом с его работами другие картины словно тускнеют.
Работа поражает своим спокойствием и повествовательностью. Здесь нет апофеозов, святых нимбов, ангелов, парящих в небесах, хотя от этого полотно не смотрится менее возвышенно и духовно, скорее наоборот.
Стоит обратить внимание на небеса – облака напоминают нам крылья за спиной Мартина, намекая нам на то, что молодому человеку уготована праведная судьба, а после смерти он станет одним из самых почитаемых святых в Европе (особенно во Франции).
Источник: https://kartinymaslom.ru/catalog-kartina-maslom/kartina-maslom-svjatoj-martin-i-nishhij/
Загрузка...
